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青铜器
02文/漠土我是我自己的青铜器我从父亲和母亲那里继承铜青铜绿我一次次出土,在死亡之后分娩上百年,甚至上千年的抑郁这个世界太喧嚣我的格格不入摔打金属的铿锵声在一个阳光的午后走进一座墓塚,分娩一首诗歌02 -
乌鸦
17文/漠土在村东头,那一片坟地旁的杨树上几只乌鸦在喳喳的叫,那声音落在坟地周围,一丘新坟花圈还咋啦啦的附和着风风时有时无,像在诉说黑黑的乌鸦,站在杨树上它们像在仰望头顶的一片黑云那是它们的翅膀在放牧17

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北京日记
文/漠土十一月,北京的光影在路途上绕过一个封控区树荫下的集市虚空着阴天,今天是阴天这个村庄的一侧石凳和石桌上躺着几枚黄叶路边菜地边的宣传牌上光阴穿越时代的名片一阵风,落下金黄的银杏叶一个测绘后生对准一处水井房这照片的定格,像音符鸽哨响起,是迎面的天空飞来十几只白色的鸽子下面是迎风飘着的五星红旗那分
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进入盛夏,石头无花
文/漠土一株小草,藏着三分之二的沉甸像光阴捧出的,梧桐叶的硕大刚好走入三合北巷,一束光照着金刚经我偌大的世界里突然空旷起来一些左手举起右手我过目不忘,放牛的童年打马越过的溪流,铁蹄的得得声响远处,再远处,我意会不到的那远方,再远方的,叫做诗歌的地方我们拢起一堆篝火,篝火里的土豆香我们一同讲述十公里以
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二桂家的菜园子
文/漠土在2022年的某日的下午我在二桂家的菜园子里如同在他国王的封地挖两锹隔年的老土一锹给了花盆另一锹给了我心爱的月季我看到的春天,在这日的午后二桂家的菜园子一棵桃树开了红花另一棵桃树也开了红花他们俩商量来商量去一同招募了同一批次的蜜蜂并且在约定的花期不再争论彼此
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水草赋(七律)
水草赋(七律)文/漠土一缸碧水底苔青,水草依依仿海生;丛中隐虾半醉醒,族群楚楚无风兴。
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明春西苑管线探测记
(七律) 文/漠土明春西苑时冬寒,铁钩拖提管井勘;弓腰俯攀身矫健,垂钳入洞夹管线;探手仪机嘀促萦,远近折转已析明;最是年少难能贵,管线探测苦辛随。
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国家地质公园归来赋
文/漠土山石薄翠远一树障春目来去君须意山水梦漂流步处遂心悦杂石有欢蟹鸟引林幽径蝶争草中蕊
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那一抹温暖的中国红
文/漠土 ——致测者瓦砾间,是测者曾经的身影那是和庞各庄的情感绕不过的这个冬日,属于天堂河的消瘦当“中海云筑”还在图纸上酝酿的时候那一片记录智环成测者的领地一杆蘑菇头的神圣使命风在这个冬天低掠着两年前拆腾项目测者的青涩如今开着别克车牧童遥指杏花村在一处长廊前停下,点开手机在庞各庄无违建拍照系统上一
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管理的境界在于“疏”
文 /漠土“疏”,辞海的解释为:排除,使通畅;在管理上,“疏”就是引导、疏通、解决问题,延申为以人为本,发扬民主,厚德载物。说到管理的境界,老子在《道德经》中提出,管理的最高境界是“无为而治”,就是有所为有所不为。“人法地,地法天,天法道,道法自然”成为其佐证。其用在现代管理上,一个“疏”字概之绝对
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袁庆禅师
威特家园群(QQ群)是和别处不同的:161个威特新老同事,说多不多,说少不少,只是近些年被微信逼的光景不再。如今落得发发广告,冒个小泡冷清得群主只想放几个炸鞭,引起喧嚣,用以证明它过去的辉煌。还好,威特家园群有了袁庆禅师,才没有落得寂寥与窘迫,不然定会冷若寒宫,寂如山谷了。每每袁庆禅师出场,禅言宗语
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永会之履赴广西
文/漠土此去广西形影只,绕舞邕江水色迷;半世风景浮面色,马府供职心叵忑;举杯一别到年末,尚有云志鼓琴瑟;纵有低眉世炎凉,澎湃云志疏离羌。
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